LIFESTYLE ДУЭЛЬ

ГЛАВА 10

Самая необычная и интересная дуэльная история начала XX века, которая могла унести жизни сразу двух известных поэтов — Гумилева и Волошина. А повод — литературная фальсификация и, конечно, роковая женщина!

Конспект

Мистификация мистификатора

(ИЛИ ПОСЛЕДНЯЯ МИСТИФИКАЦИЯ)

Итак, все тайны раскрыты, Черубина разоблачена, дуэль из-за нее состоялась. Поставлена ли точка, повлияла ли эта история на дальнейшую судьбу участников тех дуэльных событий?

Спустя несколько лет (в 1921 г., незадолго до гибели
Н. С. Гумилева) Гумилев и Волошин встретились и пожали друг другу руки.

Волошин первый протянул руку и сказал: «Прошлое теперь надо забыть, Николай Степанович!» И Гумилев в ответ протянул свою. На фоне трагедии, которая разворачивалась у них на глазах, давняя история стала казаться смешной и незначительной
(А. Кобринский «Дуэльные истории Серебряного века»).

М. Волошин и Н. Гумилев

А какова дальнейшая судьба виновницы всех этих событий — Елизаветы Дмитриевой (Васильевой) с загадочным псевдонимом Черубины де Габриак, в которую были влюблены (по слухам) все в редакции «Аполлона»? Она оказалась в тени, страшно переживая, что из-за нее состоялась настоящая дуэль и только по случайности (двойная осечка) никто не пострадал.

Черубины не стало в один момент. Елизавета Васильева замолчала. Она не смогла писать стихи. Видимо, очень переживала: дуэль могла закончиться и по-другому. А может, из-за разговоров о том, что история с публикацией ее стихов вместо стихов И. Анненского, чего он так ждал и не дождался, стала косвенной причиной его смерти от разрыва сердца.

И. Анненский

В ссылке она создала еще одну литературную мистификацию — цикл семистиший «Домик под грушевым деревом».

Написан цикл от имени философа Ли Сян Цзы (такого, конечно, не было), сосланного на чужбину «за веру в бессмертие человеческого духа». Эта придумка кажется оправданной, когда поэт не может говорить от своего лица. И если в стихах Черубины было много женского, эстетского, то в новом цикле — философское осмысление жизни и мироздания.

В предисловии Елизавета Дмитриева рассказывает: «В 1927 году от Рождества Христова, когда Юпитер стоял высоко на небе, Ли Сян Цзы за веру в бессмертие человеческого духа был выслан с Севера в эту восточную страну, в город Камня». Здесь нетрудно узнать судьбу самой поэтессы.

Вдали от родных и близких друзей, он жил в полном уединении, в маленьком домике под старой грушей… Вода течет сама собой, и человек сам творит свою судьбу: горечь изгнания обратилась в радость песни". Трагический поворот судьбы стал источником вдохновения. Наконец, молчание прервано.

Ли Сян Цзы написал сборник стихов, названный им: «Домик под грушевым деревом», состоящий из 21 стихотворения; всего в нем 147 стихов. Из них первое:

Букет из павлиньих перьев
На столе синий-зеленый букет

Перьев павлиньих…
Может быть, я останусь на много, на много лет

Здесь в пустыне…
«Если ты наступил на иней,
Значит, близок и крепкий лед…»*
Что должно прийти, то придет!

9.IX.[1927]
*Цитата китайского поэта Ч.

Мне показалось интересным узнать, кого цитирует выдуманный поэт. Ч. — не Черубина ли? Слова из цитаты нашлись в Книге Перемен — главной китайской книге Судьбы. Это вторая гексаграмма — «Кунь».

В толковании этой гексаграммы и появляются слова: «Если наступил на иней, значит, скоро появится крепкий лед». Что это значит? Пребудешь спокойно в стойкости — будет счастье. Если вспомнить, в какой ситуации оказался и вымышленный поэт Ли Сян Цзы, и стоящая у него за спиной Елизавета Васильева (Дмитриева) в ссылке, в изоляции, то становится понятной надежда, которая появляется. Надо быть стойким (стойкой), принимать удары судьбы.

Может, придется остаться в этой пустыне (для Васильевой — в Ташкенте) на много лет. Но и здесь надо жить полноценной жизнью, творить. Это стихотворение о принятии ситуации, смирении, желании жить дальше. Если появилось вдохновение (иней), значит, будут стихи — настоящая жизнь поэта.

Правда, жизнь Елизаветы Дмитриевой после появления нового вымышленного поэта оказалась совсем короткой — всего год (она умерла в 1928 г.). Но она осталась в истории поэзии как автор двух мистификаций — эпатажной и трагической.

Елизавета Васильева (Дмитриева)

Дополнительные материалы

«Дуэли Серебряного века»
Материалы курса «Русская литература XX века. Сезон 3» на Arzamas
Краткий словарь гумилевской экзотики
Материалы курса «Русская литература XX века. Сезон 3» на Arzamas
Статья «Мистификация как литературное явление» о Черубине де Габриак
Научный журнал Polilog. Studia Neofilologiczne
Книга Александра Кобринского «Дуэльные истории Серебряного века»
Поединки поэтов как факт литературной жизни

Все уроки

Вперед

Присоединяйтесь к нашему чату в Telegram!

Призраки петербурга

Литературный курс с авторской интерпретацией классических и современных произведений. Онлайн-курс в формате экскурсий по Санкт-Петербургу в контексте русской литературы: от Пушкина до авторов XXI века. Большинство литературных произведений, писателей и героев вам знакомы из школьной программы, но авторский взгляд погрузит вас в иной литературный мир, который полон загадок, мифов и таинственных событий.