ШЕКСПИРОВСКИЕ СТРАСТИ
ГЛАВА 5
Шекспировские страсти кипят на берегах Невы. Балы, маскарады — это XIX век. Но ревность оказывается вне времени и не ограничена пространством. Русский Отелло — герой «Маскарада» Лермонтова. Но зачем Лермонтов повторяет шекспировский сюжет? Ответ — в самой блистательной постановке Александринского театра.
Поделиться в соцсетях
Конспект
ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ МАСКАРАДА
Не только режиссеры и актеры, но и читатели творят своего Шекспира.

Иннокентий Фёдорович Анненский
русский поэт, драматург
Эти слова Анненского можно отнести и к Лермонтову, который тоже создает своего Шекспира. Более того, он берет шекспировских героев и переносит их в другое время, другую страну. И они начинают жить совершенно другой жизнью.
Лермонтов очень хорошо знал и любил Шекспира. Поэтому пишет драму «Маскарад», которая становится последней точкой в истории императорской России. При первом взгляде очевидно сходство с трагедией Шекспира «Отелло»: и там, и там история убийственной, страшной ревности. И сюжет схожий: он вертится вокруг потери предмета.
Но есть у Лермонтова одна фраза о Шекспире, которая заставляет по-другому посмотреть на его героя: «Вступаюсь за честь Шекспира. Если он велик, то это в Гамлете, если он истинно Шекспир, это гений необъемлемый, проникающий в сердце человека, в законы судьбы, оригинальный, то есть неподражаемый Шекспир — то это в Гамлете»
И действительно, главный герой «Маскарада» оказывается ближе к Гамлету и в самобичевании, и в абсолютном непринятии мира, который построен на лжи и который его окружает. Кроме того, судьба Гамлета и Арбенина оказывается схожей: их обоих обвиняют в сумасшествии.
Но у Арбенина есть еще один предшественник в русской литературе XIX века — Германн из «Пиковой Дамы» Пушкина. Схожи они своей любовью к картам и азарту. Также их роднит финал.
Но маскарадом жизнь высшего света назовет не Лермонтов, а Пушкин в романе «Евгений Онегин»
Маскарады становятся очень популярны в 30-е гг. XIX века. Энгельгардт получает разрешение на проведение публичных маскарадов, на которые нужно просто купить билет. На такой маскарад может прийти любой человек в маске или в костюме.
А когда человек надевает маску, он начинает вести себя по-другому. Сплетни, интриги, скандалы — вот, что является внутренней жизнью маскарада. Жизнь высшего света, по мнению Лермонтова, и есть маскарад, где люди носят не свои лица, а чужие маски.
Дополнительные материалы
Статья профессора филологического факультета МГУ на сайте Льва Соболева
Записки актера, который играл Арбенина 700−800 раз, в том числе в той самой постановке Мейерхольда в Александрийском театре 1917 года. Материалы сайта Театральная библиотека Антона Сергеева
Находясь на сайте, вы даете согласие на обработку файлов cookie. Это необходимо для более стабильной работы сайта
Понятно
Close